| 語1 | 語2 | スコア | 共起ページ数 |
|---|
| 文化 | 風習 | 5.079995 | 296 |
| 学ぶ | 知る | 4.738375 | 212 |
| にて | 飛騨高山 | 3.587576 | 56 |
| 初代 | 谷口一貞 | 3.531227 | 52 |
| 二代目 | 谷口一貞 | 3.531227 | 52 |
| 千三百年前から続く飛騨の匠の精神を受け継ぎ | 谷口宝凛の三名の職人による工房です | 3.507055 | 44 |
| 二代目 | 谷口傳幸 | 3.458319 | 52 |
| にて | 初代 | 3.406324 | 51 |
| お問い合わせはこちら | インターネットから | 3.323934 | 32 |
| Presented | 谷口彫刻は | 3.323614 | 44 |
| 山紫水明の地 | 飛騨高山 | 3.317534 | 52 |
| 山紫水明の地 | 谷口彫刻は | 3.258796 | 48 |
| 一刀一刀に魂を込めて日々作品づくりをしています | 千三百年前から続く飛騨の匠の精神を受け継ぎ | 3.215913 | 33 |
| 谷口傳幸 | 谷口宝凛の三名の職人による工房です | 3.183988 | 44 |
| 一刀一刀に魂を込めて日々作品づくりをしています | 谷口宝凛の三名の職人による工房です | 3.125198 | 33 |
| 日本には五つの節句がありそれぞれに歴史や言い伝え | 風習があります | 3.044439 | 28 |
| その中でも桃の節句 | 風習があります | 3.044439 | 28 |
| その中でも桃の節句 | 端午の節句はよく知られ日本のよき文化として伝わっています | 3.044439 | 28 |
| 今回は端午の節句について考えてみたいと思います | 端午の節句はよく知られ日本のよき文化として伝わっています | 3.044439 | 28 |
| 今回は端午の節句について考えてみたいと思います | 端午の節句は元をたどると中国からきています | 3.044439 | 28 |
| 後に | 端午の節句は元をたどると中国からきています | 3.044439 | 28 |
| は五に通じるため | 後に | 3.044439 | 28 |
| は五に通じるため | 五月五日を端午と考えるようになり | 3.044439 | 28 |
| それが日本にも伝わったそうです | 五月五日を端午と考えるようになり | 3.044439 | 28 |
| それが日本にも伝わったそうです | まさに語呂合わせですね | 3.044439 | 28 |
| まさに語呂合わせですね | 日本では端午の頃田植えの季節に重なり | 3.044439 | 28 |
| 日本では端午の頃田植えの季節に重なり | 田の神を祭るために菖蒲の葉を屋根に書いた家に籠る行事 | 3.044439 | 28 |
| 田の神を祭るために菖蒲の葉を屋根に書いた家に籠る行事 | 穢れにふれぬよう身体を清め | 3.044439 | 28 |
| 家に籠って過ごすこと | 穢れにふれぬよう身体を清め | 3.044439 | 28 |
| が行われていました | 家に籠って過ごすこと | 3.044439 | 28 |
| が行われていました | ではいつ男の子の節句に変わっていったのでしょうか | 3.044439 | 28 |
| これは日本の武士の存在がかかせません | ではいつ男の子の節句に変わっていったのでしょうか | 3.044439 | 28 |
| これは日本の武士の存在がかかせません | 武士の台頭で菖蒲を | 3.044439 | 28 |
| 勝負 | 武士の台頭で菖蒲を | 3.044439 | 28 |
| 勝負 | 尚武 | 3.044439 | 28 |
| にかけ縁起をかつぎ女の子の節句が次第に男の子の節句へと変化 | 尚武 | 3.044439 | 28 |
| にかけ縁起をかつぎ女の子の節句が次第に男の子の節句へと変化 | 兜や武者人形 | 3.044439 | 28 |
| を飾る現代の形になったそうです | 今では | 3.044439 | 28 |
| こどもの日 | 今では | 3.044439 | 28 |
| こどもの日 | として認知され | 3.044439 | 28 |
| こどもの人格を重んじ | として認知され | 3.044439 | 28 |
| こどもの人格を重んじ | こどもの幸福をはかるとともに | 3.044439 | 28 |
| こどもの幸福をはかるとともに | 母に感謝する日として制定されています | 3.044439 | 28 |
| 母に感謝する日として制定されています | 端午に武家では家紋の幟を一対 | 3.044439 | 28 |
| 東京の伝説では武士ではない子供たちには飾るものがなく | 端午に武家では家紋の幟を一対 | 3.044439 | 28 |
| 子供たちに人気の鯉の幟を作ったのが始まりという内容の物語や | 東京の伝説では武士ではない子供たちには飾るものがなく | 3.044439 | 28 |
| 子供たちに人気の鯉の幟を作ったのが始まりという内容の物語や | 幟の上にさらに小さな旗をつけ | 3.044439 | 28 |
| その中に小さな紙製の鯉をつけたものがあり | 幟の上にさらに小さな旗をつけ | 3.044439 | 28 |
| その中に小さな紙製の鯉をつけたものがあり | それが人気となって大型化したという物語もあるようです | 3.044439 | 28 |
| お電話から | インターネットから | 3.026309 | 24 |