基本情報
| サイトトップ | https://hokekyou.up-jp.com |
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内部リンク集計
| リンク総数 | 62 |
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外部リンク集計
| リンク総数 | 0 |
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メタ情報
| meta description平均長 | 0 |
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| OGPありページ数 | 0 |
| Twitterカードありページ数 | 0 |
HTML言語 分布
| キー | 割合 |
|---|---|
| ja | 100.00% |
文字コード 分布
| キー | 割合 |
|---|---|
| utf-8 | 100.00% |
内部リンク分析（Internal）
| ユニーク内部リンク数 | 62 |
|---|---|
| ページあたり内部リンク平均 | 27.55 |
内部リンク 深さヒストグラム
| キー | 値 |
|---|---|
| 0 | 32 |
| 1 | 93 |
| 2 | 176 |
| 4 | 2 |
内部リンク 上位URL
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キーワード分析（KeywordMap）
ワードクラウド上位
| 語 | 重み |
|---|---|
| チャッピー | 1 |
| 法介 | 0.91406 |
| 中道 | 0.428571 |
| 法華経 | 0.406249 |
| お釈迦様は | 0.304687 |
| 三周の説法 | 0.285714 |
| 無漏の種子 | 0.285714 |
| 大般涅槃経 | 0.285714 |
| 常楽我浄 | 0.285714 |
| 御本尊 | 0.285714 |
| です | 0.285714 |
| 一念三千の法門 | 0.285714 |
| 依義不依語 | 0.285714 |
| モノの有る無し | 0.285714 |
| 縁起 | 0.285714 |
| 実体思想 | 0.285714 |
| 有るのでもなく | 0.285714 |
| では | 0.232218 |
| 無我 | 0.232218 |
| まず | 0.203124 |
| 中論 | 0.203124 |
| 常見 | 0.203124 |
| 諸佛世尊は唯 | 0.203124 |
| ただ | 0.203124 |
| 一大事の因縁を以ての故にのみ世に出現したもう | 0.203124 |
| といった | 0.203124 |
| 実体 | 0.142857 |
| 仮の姿 | 0.142857 |
| その前に少し | 0.142857 |
| 仏教のお勉強をしておきましょう | 0.142857 |
| 実体有り | 0.142857 |
| を外道として | 0.142857 |
| 無自性 | 0.142857 |
| を説かれ | 0.142857 |
| 今回は | 0.142857 |
| 交通事故で愛する我が子を亡くした女性がいたとします | 0.142857 |
| 彼女は加害者のことをひたすら憎んで生きていました | 0.142857 |
| しかし仏法にめぐ | 0.142857 |
| 例え話を一つ聞いてください | 0.142857 |
| パン屋さんでお金を払わずに１つのパンをふところにしまい | 0.142857 |
| 持ち帰った男がいたとしましょう | 0.142857 |
| この男は | 0.142857 |
| 社会的に見れば明らかに窃盗犯です | 0.142857 |
| 彼のことを人は泥棒と罵るでしょう | 0.142857 |
| しかし | 0.142857 |
| その男には | 0.142857 |
| 電化製品や自動車に電車 | 0.142857 |
| パソコンにスマホ | 0.142857 |
| どれも現代を生きていく上で無くては | 0.142857 |
| 人には様々な癖があります | 0.142857 |
共起語上位
| 語1 | 語2 | スコア | 共起ページ数 |
|---|---|---|---|
| ただ | 諸佛世尊は唯 | 2.012444 | 8 |
| ただ | 一大事の因縁を以ての故にのみ世に出現したもう | 1.888333 | 7 |
| Copyright2025 | 仏道 | 1.774565 | 11 |
| も日蓮正宗が説く | 一念三千の法門 | 1.658496 | 5 |
| で縁起が説かれている為 | 実体思想 | 1.658496 | 5 |
| の概要をざっと紹介してくれ | 三周の説法 | 1.60561 | 5 |
| 一大事の因縁を以ての故にのみ世に出現したもう | 諸佛世尊は唯 | 1.588021 | 6 |
| 有るのでもなく | 無いのでもない | 1.558961 | 5 |
| と見るのが正しいとする仏法の概念の一つです | 有るのでもなく | 1.558961 | 5 |
| この | 有るのでもなく | 1.558961 | 5 |
| それが元となって | 良い癖なら問題ないのですが悪しき癖の場合 | 1.533784 | 4 |
| について | 四空 | 1.533784 | 4 |
| の中で次のように示されています | 一代聖教大意 | 1.533784 | 4 |
| しかし仏教では分別というものを良いことと考えていません | 自我意識が自分と他者を分別し | 1.533784 | 4 |
| www | 日蓮正宗の一念三千http | 1.533784 | 4 |
| お釈迦様が直接説かれた経典は一つもない | というのが定説です | 1.533784 | 4 |
| といいます | 一大事の因縁 | 1.533784 | 4 |
| Date | new | 1.533784 | 4 |
| 創価学会 | 日蓮正宗を経て現在はどこの団体にも宗派にも属する事無く | 1.533784 | 4 |
| お釈迦様が直接説かれ | 縁起 | 1.517232 | 5 |
| 縁起 | 阿含経の中で説かれている | 1.517232 | 5 |
| 仮の姿 | 実体 | 1.458131 | 4 |
| その前に少し | 仮の姿 | 1.458131 | 4 |
| その前に少し | 仏教のお勉強をしておきましょう | 1.458131 | 4 |
| を外道として | 実体有り | 1.458131 | 4 |
| を説かれ | 無自性 | 1.458131 | 4 |
| を説かれ | 今回は | 1.458131 | 4 |
| 交通事故で愛する我が子を亡くした女性がいたとします | 今回は | 1.458131 | 4 |
| 交通事故で愛する我が子を亡くした女性がいたとします | 彼女は加害者のことをひたすら憎んで生きていました | 1.458131 | 4 |
| しかし仏法にめぐ | 彼女は加害者のことをひたすら憎んで生きていました | 1.458131 | 4 |
| しかし仏法にめぐ | 例え話を一つ聞いてください | 1.458131 | 4 |
| パン屋さんでお金を払わずに１つのパンをふところにしまい | 例え話を一つ聞いてください | 1.458131 | 4 |
| パン屋さんでお金を払わずに１つのパンをふところにしまい | 持ち帰った男がいたとしましょう | 1.458131 | 4 |
| この男は | 持ち帰った男がいたとしましょう | 1.458131 | 4 |
| この男は | 社会的に見れば明らかに窃盗犯です | 1.458131 | 4 |
| 彼のことを人は泥棒と罵るでしょう | 社会的に見れば明らかに窃盗犯です | 1.458131 | 4 |
| しかし | 彼のことを人は泥棒と罵るでしょう | 1.458131 | 4 |
| しかし | その男には | 1.458131 | 4 |
| その男には | 電化製品や自動車に電車 | 1.458131 | 4 |
| パソコンにスマホ | 電化製品や自動車に電車 | 1.458131 | 4 |
| どれも現代を生きていく上で無くては | パソコンにスマホ | 1.458131 | 4 |
| どれも現代を生きていく上で無くては | 人には様々な癖があります | 1.458131 | 4 |
| 人には様々な癖があります | 怒りっぽい人 | 1.458131 | 4 |
| 喧嘩っ早い人 | 怒りっぽい人 | 1.458131 | 4 |
| のん気な人 | 喧嘩っ早い人 | 1.458131 | 4 |
| のん気な人 | 慎重な人 | 1.458131 | 4 |
| 慎重な人 | 鈍感な人 | 1.458131 | 4 |
| と書き出したらきりが無いほどに人には様々な癖があります | 鈍感な人 | 1.458131 | 4 |
| と書き出したらきりが無いほどに人には様々な癖があります | 良い癖なら問題ないのですが悪しき癖の場合 | 1.458131 | 4 |
| 三千塵点劫の釈迦 | 始成正覚の釈迦 | 1.458131 | 4 |