| 語1 | 語2 | スコア | 共起ページ数 |
|---|
| うたふ | ながむる | 2.405194 | 12 |
| いとしい | さみしい | 2.014121 | 8 |
| うれしい | 楽しい | 2.014121 | 8 |
| 人権 | 尊厳 | 1.984233 | 7 |
| いとしい | 悲しい | 1.809194 | 7 |
| さみしい | 悲しい | 1.809194 | 7 |
| 人権 | 人間らしさ | 1.688269 | 5 |
| が加わる | なげく | 1.688269 | 5 |
| あなたはこれこれについて | 対象となります | 1.688269 | 5 |
| 社会的包摂 | 社会的排除 | 1.655587 | 7 |
| ということに人を埋め込んではいけない | 障害 | 1.647197 | 5 |
| という表現になろうか | 障害 | 1.647197 | 5 |
| というところに押し込んで | 心の闇 | 1.647197 | 5 |
| それで原因は | 心の闇 | 1.647197 | 5 |
| と訳す | エクスクルージョンを | 1.647197 | 5 |
| と訳す | 排除 | 1.647197 | 5 |
| 人間らしさ | 尊厳 | 1.61097 | 5 |
| たま | だとしたら | 1.61097 | 5 |
| となるというキリスト教の発想からきている | 人間 | 1.61097 | 5 |
| スピリットを注入された段階で | 人間 | 1.61097 | 5 |
| 人格を与えられた | 人間 | 1.61097 | 5 |
| 亜人間 | 人間もどき | 1.61097 | 5 |
| という程度のこと | 人間もどき | 1.61097 | 5 |
| こうした | 人間もどき | 1.61097 | 5 |
| ってことだろ | インクルーシブ教育ってのは | 1.61097 | 5 |
| ってことだろ | 仲間に入れて | 1.61097 | 5 |
| いっしょに教育を受ける | ってことだろ | 1.61097 | 5 |
| さみしい | 楽しい | 1.593613 | 6 |
| うれしい | さみしい | 1.593613 | 6 |
| 自分が生きてきた中で | 身体にしても | 1.550062 | 4 |
| これら社会人経験をしたことで | そのような経験をさせてもらった社会に感謝しています | 1.550062 | 4 |
| という具体的な手段を検討し | どうやったら今目の前にいる人の尊厳を守ることができるのか | 1.550062 | 4 |
| 2024年10月5日 | 福岡県うきは市に野外演劇をみにいった | 1.550062 | 4 |
| そしてアフリカ大陸では | 人間ではないのだから | 1.550062 | 4 |
| えか | 慧可 | 1.550062 | 4 |
| そして理解したか | 達磨大師は壁に向かってひたすら坐禅をして九年間 | 1.550062 | 4 |
| だいたい | 何か自分たちで努力して | 1.550062 | 4 |
| 安易なものにとどまってしまう | 空間的な世間様だけではなく | 1.550062 | 4 |
| なぜ陰謀論に飛びつく人がいるのか | 何か悪い出来事があったときに | 1.550062 | 4 |
| その日本に住む人々の責任を免除してくれるのが | アメリカの陰謀 | 1.550062 | 4 |
| 九年間も石の壁に向かい続けて厳しい修行をしたという | 達磨大師は岩場にこもり | 1.550062 | 4 |
| 面板九年 | 黒板という板に向かって九年 | 1.550062 | 4 |
| こう書いたときは和歌のことを連想する | 歌を詠む | 1.550062 | 4 |
| ナワバリにはいってきた他の動物への威嚇であったりする | 親にエサを求める発信とか | 1.550062 | 4 |
| 最終的には身の回りにある衣食住のほぼ全部 | 身を一枚覆うものすら | 1.550062 | 4 |
| 世の中の仕組みを改築していく | 住みやすい世の中にするために | 1.550062 | 4 |
| 侵襲的になりうるからだ | 医療行為を行う者は限定されている | 1.550062 | 4 |
| 学校に強くも言えない | 強く言える親は | 1.550062 | 4 |
| 夜中に人が集まる | 怪談話を語るのに百物語という形式があります | 1.550062 | 4 |
| インクルージョンを | 包摂 | 1.550062 | 4 |