メタ情報
| meta description平均長 | 106.73 |
|---|
| OGPありページ数 | 20 |
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| Twitterカードありページ数 | 20 |
|---|
内部リンク分析（Internal）
| ユニーク内部リンク数 | 73 |
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| ページあたり内部リンク平均 | 51.8 |
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連絡先候補（Contacts）
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キーワード分析（KeywordMap）
ワードクラウド上位
| 語 | 重み |
|---|
| しかし | 1 |
| 所が | 0.912186 |
| 無因論 | 0.78199 |
| 他因論 | 0.771773 |
| 所知障 | 0.593201 |
| 釈迦は | 0.593201 |
| 二尊二教 | 0.593201 |
| とは | 0.488744 |
| であります | 0.488744 |
| と言います | 0.488744 |
| 安楽の慈尊 | 0.474561 |
| 情を知るが故に | 0.463064 |
| 応声即現 | 0.463064 |
| 善導は | 0.463064 |
| 当時 | 0.463064 |
| です | 0.390995 |
| 我々は | 0.390995 |
| と言うのです | 0.355921 |
| 即ち | 0.355921 |
| のです | 0.355921 |
| 二尊一教 | 0.355921 |
| 先ず | 0.355921 |
| 今こそ | 0.355921 |
| 釈迦弥陀は慈悲の父母 | 0.331704 |
| 東域に影臨す | 0.308709 |
| と言いました | 0.308709 |
| と言ったのです | 0.308709 |
| 応心即現 | 0.308709 |
| 情願 | 0.308709 |
| 偶像崇拝は | 0.308709 |
| 所知障は | 0.308709 |
| るのです | 0.308709 |
| ます | 0.308709 |
| 全て縁であります | 0.308709 |
| 私の内 | 0.308709 |
| にあるのです | 0.308709 |
| 必ず | 0.308709 |
| 徹底して | 0.308709 |
| 宗教の観念化 | 0.308709 |
| お文 | 0.308709 |
| 恩寵の信仰 | 0.308709 |
| 功徳の宝海みちみちて | 0.308709 |
| 煩悩の濁水へだてなし | 0.308709 |
| 自信教人信の誠を尽くす | 0.308709 |
| 大阿弥陀経 | 0.308709 |
| 三隅井野鉱山 | 0.308709 |
| 浄土 | 0.308709 |
| という説 | 0.308709 |
| が開基 | 0.308709 |
| 釋法憧 | 0.308709 |
共起語上位
| 語1 | 語2 | スコア | 共起ページ数 |
|---|
| 二尊教について | 釈迦弥陀は慈悲の父母 | 2.300534 | 12 |
| 安楽の慈尊 | 情を知るが故に | 2.18503 | 12 |
| にあるのです | 私の内 | 2.014302 | 8 |
| 功徳の宝海みちみちて | 煩悩の濁水へだてなし | 1.978364 | 7 |
| 情を知るが故に | 東域に影臨す | 1.848112 | 8 |
| 全て縁であります | 普通 | 1.647329 | 5 |
| 全て縁であります | 私たちが因だと言っているものは | 1.647329 | 5 |
| 功徳の宝海みちみちて | 愚痴に終わるより外に道の無い者に | 1.647329 | 5 |
| 愚痴に終わるより外に道の無い者に | 煩悩の濁水へだてなし | 1.647329 | 5 |
| からの呼びかけとして聞き開き | 浄土 | 1.647329 | 5 |
| 浄土 | 真実 | 1.647329 | 5 |
| 偶像崇拝は | 宗教に執拗に付きまとう問題であります | 1.611134 | 5 |
| 佛教の仏像を偶像崇拝だと言って非難する人が居ますが | 偶像崇拝は | 1.611134 | 5 |
| 仏像を拝むことが直ちに偶像崇拝だとは言えません | 偶像崇拝は | 1.611134 | 5 |
| が開基 | 四国の落ち武者である | 1.611134 | 5 |
| が開基 | 釈氏道智法師 | 1.611134 | 5 |
| 前住職 | 岡本義夫の自分史 | 1.550114 | 4 |
| とは徳泉寺の山号 | 瀧迫山 | 1.550114 | 4 |
| の関係によって | 健康な宗教が保たれるという | 1.550114 | 4 |
| 同じ文章を | 四度まで引用して注意を | 1.550114 | 4 |
| 健康な精神生活を護る為には | 観念化と偶像化 | 1.550114 | 4 |
| この辺の事情を巧みに説き表したのが | 衆生の念仏であります | 1.550114 | 4 |
| 住所 | 場所 | 1.550114 | 4 |
| 太平洋戦争下の小規模鉄山に関する歴史地理学的考察 | 英雄2012 | 1.550114 | 4 |
| 光明団創立１００周年を迎へて | 島根県への光明団発展の初期の事情 | 1.550114 | 4 |
| 今こそ世界に向かって | 発信すべき時であると思うのです | 1.550114 | 4 |
| 二尊一教 | 二尊二教 | 1.5312 | 8 |
| この二尊教の宗教構造が | ます | 1.498134 | 5 |
| ます | もっとも健康な宗教構造であると言われてい | 1.498134 | 5 |
| になります | 二尊一教 | 1.498134 | 5 |
| 岡本義夫の自分史 | 瀧迫山 | 1.490791 | 4 |
| 健康な宗教が保たれると言うことですが | 釈迦と弥陀と別々の役割を果たすことによって | 1.490791 | 4 |
| 健康な宗教が保たれると言うことですが | 其れはどう言うことでしょうか | 1.490791 | 4 |
| 想を西方に住せしめ | 物の爲の故に | 1.490791 | 4 |
| これは善導の第七華座観解説の言葉です | と言われます | 1.490791 | 4 |
| これは善導の第七華座観解説の言葉です | 娑婆の苦悩の衆生を教化して下さる釈尊は | 1.490791 | 4 |
| 娑婆の苦悩の衆生を教化して下さる釈尊は | 我々衆生の爲に | 1.490791 | 4 |
| 想を西方の阿弥陀如来の | 我々衆生の爲に | 1.490791 | 4 |
| 上にとどめ | 想を西方の阿弥陀如来の | 1.490791 | 4 |
| 上にとどめ | 専ら阿弥陀仏の本願を臆念し | 1.490791 | 4 |
| 専ら阿弥陀仏の本願を臆念し | 衆生にその本願を信楽する事を勧めるのです | 1.490791 | 4 |
| 一方 | 衆生にその本願を信楽する事を勧めるのです | 1.490791 | 4 |
| 姿をこの娑婆世界に現して下さると言うのです | 衆生の情願を知り給うが故に | 1.490791 | 4 |
| これが観無量寿経に説かれる | 姿をこの娑婆世界に現して下さると言うのです | 1.490791 | 4 |
| これが観無量寿経に説かれる | 空中に住立する阿弥陀 | 1.490791 | 4 |
| の意味であると言われています | 空中に住立する阿弥陀 | 1.490791 | 4 |
| この事を善導は | の意味であると言われています | 1.490791 | 4 |
| とは釈迦如来の説法の声です | 声に応じて阿弥陀仏は衆生の前に身を顕す言うのです | 1.490791 | 4 |
| とは釈迦如来の説法の声です | 東岸に人の勧め遣わすを聞きて | 1.490791 | 4 |
| 東岸に人の勧め遣わすを聞きて | 道を尋ねて | 1.490791 | 4 |